لو مر مسلم بجواره أثناء النهار لمال إليه وجدانه بالتأكيد، فتصميمه الهندسي من الخارج والداخل هو كالمسجد تماما، خصوصا أن قبته الخضراء واضحة للعيان كمأذنته المرتفعة. كما أن اسمه "مكة" أيضا، وممتد بالخط العريض على واجهته الأمامية البادية بطرازها الهندسي الإسلامي. أما المار ليلا بقربه فلن يتردد ثانية واحدة ليدرك بأن ما يراه ليس سوى ملهى ليلي افتتحوه في بلدة "أغيلاس" البعيدة 105 كيلومترات عن مدينة "مورسيا" الساحلية في إسبانيا، من دون أن يثير سوى احتجاج إسلامي محلي خجول خمد صداه سريعا وأصبح كأنه لم يكن. أول من شعر بالاستفزاز من "مرقص مكة" كان مهاجر مغربي طلب وظيفة بالشركة المالكة للملهى قبل افتتاحه في 18 يوليو (تموز) الماضي، وحين وصل في أول يوم عمل ووجد بأن اسمه هو كاسم العاصمة المقدسة للمسلمين وشكله من الخارج والداخل كالجامع تماما استقال في الحال. ثم قام العامل المغربي وأخبر مهاجرين مثله في البلدة، ومنها علمت جمعيات للمسلمين في إسبانيا بالمرقص، فلم تعبر سوى جهة واحدة منها عن استيائها من اسمه وشكله بحسب ما اطلعت عليه "العربية.نت" حتى الأحد 5-9-2010 من أرشيف الخبر عن المرقص الذي بلغت تكاليف ديكوره أكثر من مليونين و700 ألف دولار، بحسب الوارد في موقع له على الإنترنت. وجاء الاستياء من محمد حامد علي، وهو رئيس "الاتحاد الإسباني للجمعيات الدينية الإسلامية" المعروف اختصارا باسم "فيري" في إسبانيا، والذي أصدر بيانا شرح فيه أهمية مكة للمسلمين وقداستها كمركز أول بيت وضع للناس، ثم احتج من استخدام الاسم على مرقص، من دون أن يتطرق في بيانه إلى التصميم الهندسي للمرقص الذي لم يقفل في أي يوم من شهري يوليو وأغسطس (تموز وآب) الماضيين، ولو للراحة، حيث ارتاده في هذين الشهرين أكثر من 130 ألفا رقصوا فيه حتى الفجر كل يوم. محام إسباني يحتج والوحيد الذي شمّر عن ساعديه فعلا ونزل إلى ميدان الاحتجاجات هو محام إسباني اسمه أنطونيو غارثيا بيتيتي، ومعروف ب --- أكثر

مقاهي الانترنت تشهد استخداما سيئا للشبكة العنكبوتية يلاحظ الكثير من الآباء والأمهات جلوس ابنائهم وبناتهم ساعات طويلة امام شاشة جهاز الكمبيوتر ولا يعلمون على اي المواقع وان كان البعض يدخل على المفيد والنافع من المنتديات والمواقع الثقافية والدينية الا ان الكثير منهم يواظبون على الدخول في غرف الدردشة او ما يعرف (بالشات) ويبدأ الموضوع بالتعارف والتسلية وينتهي الى امور اشد من ذلك خطورة مما يستدعي مناقشة الشباب والبنات ومعرفة ما يجري داخل غرف الدردشة او الشات. الاسماء المستعارة تقول وفاء: انا لست من المواظبين او الحريصين على الشات وانما دخلت لمعرفة ما يحدث وتفاجأت بأن الشباب والبنات البعض منهم وليس الكل يدخلون بأسماء مبتذلة وبعيدة عن الاخلاق والبعض منها يخدش الحياء, فالكثير منهم يدخل بأسماء زائفة ولكن معقولة كالتسمي بالقبائل والأصول التي تنتمي اليها الفتاة او بعض الصفات التي يتصفون بها مثل "الحلوة - الدلوعة" وبعض الشباب مثل "الوسيم - الطيب - الوافي" ويختارون الاسم الاكثر جذبا للانتباه مثل "الوحش - الامبراطور - المليونير" وغيرها ولكن البعض يكتب اسماء قبيحة لا تذكر خارج اطار الحياء والأدب رغبة منهم في الإثارة وجذب الانتباه والكثير منهم يطرد بسبب استخدامه اسماء مشينة. أساليب متنوعة تقول عبير (24) عاما البعض يدخل للتسلية ولكن من يدخل في هذه الدوامة لا يخرج منها ابدا حيث ان الكثير منهم وخاصة الفتيات تقع في مصيدة الحب الزائفة والتي تنتهي بعواقب وخيمة, وتقول لطيفة (22) عاما تطور استخدام الشات حيث يدخلون في حوارات انفرادية اي ان غرف الدردشة تكون عامة, ولكن هناك ما يسمى (بالخاص) يدخل فيه اثنان شاب وفتاة يتبادلان الأحاديث الخاصة دون ان يرى الحوار بقية الأعضاء. وتقول ابتسام ان البعض من الفتيات يرسلن صورهن عن طريق الانترنت وهي تثق بالشاب ثقة عمياء والمفروض ان تكون احرص على نفسها من ذلك كما قد يتطور الأمر الى استخدام المحادثات الصوتية او --- أكثر

رغم تصاعد الحملات العنصرية ضد الإسلام في الغرب ، إلا أن هناك نموذجا من النساء الأوربيات اللاتي انجذبن إلى الدين الحنيف في السنوات الأخيرة فأحبت الإسلام كدين واعتنقته عن قناعة والمقصود هنا المذيعة الألمانية الشهيرة كريستينا بكر . ففي 25 أغسطس وخلال مقابلة مع برنامج "بلا حدود" الذي يذاع على قناة "الجزيرة" ، أكدت كريستينا التي تحولت إلى الإسلام في عام 1995 أنها غير نادمة إطلاقا على اعتناق الدين الحنيف ، قائلة :" لم أشعر أبدا بأي ندم على اعتناق الإسلام رغم الهجوم الذي تعرضت له من الإعلام الألماني ووقف برنامجي في قناة (إم تي في) الموسيقية وطردي من العمل فيما بعد ، إيماني ساعدني على تخطي الأوقات الصعبة ولم أشعر بالندم على ضياع النجومية والمال ". وفيما يتعلق ببدايات معرفتها بالإسلام ، أوضحت كريستينا أنها انجذبت أولا إلى المعمار والفن الإسلامي وسرعان ما تعرفت إلى الدين الحنيف على المستوى الإنساني ثم المستوي الفكرى ، قائلة :"جذبني وضوح الإسلام وأن الإنسان مسئول عن تصرفاته ، تعرفت على أناس مسلمين تحدثوا بحب عن الإسلام وحب الآخرين ". وتابعت أن تجربتها في "إم تي في" لم تجلب الرضا لحياتها الروحانية فاعتقنت الإسلام الذي أوصلها إلى حالة جديدة ، وأضافت في هذا الصدد " بدأت في البحث عن الحب وبعد تعرفي إلى الإسلام اكتشفت أنني كنت أفتقد إلى الحب الأسمى وهو حب الله وبعد ايجاد هذا الحب اعتنقت الإسلام وأصبحت أؤدي واجباتي الدينية كمسلمة أوروبية ". وفي ردها على سؤال حول التغييرات في شخصيتها بعد اعتناقها الإسلام ومدى تقبل أسرتها للأمر ، قالت كريستينا أشهر مذيعات "إم تي في" الموسيقية سابقا والتي ذاع صيتها وانتشر اسمها في كافة أنحاء القارة الأوروبية :" أصبحت أقل أنانية وضاعفت من أعمال الخير وحب الآخرين كما أصبحت أهتم بشئون عائلتي أكثر". وكشفت أنه كان عليها مواجهة الإعلام الألماني الناقد لها بعد اعتناقها الإسلام وكذلك مواجهة حالة الاغتراب عن أصدق --- أكثر

نشرت صحيفة البشاير المصرية نقلا عن المرصد الاسلامي لمقاومة التنصير في مصر قصة فتاة مسلمة متزوجة ، اختطفتها الكنيسة واودعتها احد الاديرة ثم زوجتها من شاب مسيحي . وقال المرصد : نقدم بين يدي حضراتكم قصة الأخ إبراهيم نجم صوت وصورة وإبراهيم هو شاب صعيدي من قنا ، ارتبط بفتاة نصرانية تسكن في نفس القرية ، اتفقا على الزواج وهي من طلبت منه الدخول للإسلام ، أمها باركت هذا الزواج في خطوات شديدة الغرابة ، ربما كانت تعلم أو تشعر أن حياة ابنتها مع شاب مسلم أفضل مئات المرات مع شاب غير مسلم ، وربما أشياء أخرى لا يعلمها إلا الله انتقل ابرهيم نجم من قنا إلى الأقصر ومن الأقصر إلى القاهرة ولم يكن في جيبه قرش واحد ، مغامرات في الطريق وفي القطار ولكن البركات الإلهية كانت تتنزل عليهم في مقادير نسجها المولى بعناية شديدة . جاء إلى القاهرة مختبئاً في الزحام الشديد ، كان يظن أن القاهرة ستحميه هو زوجته ولكنه ما كان يعلم أنها كانت المحطة الأخيرة التي خطفت فيها زوجته ، أهلها استخدموا كل النفوذ حتى تم خطفها من أمام عينيه في مدينة نصر وضاعت منه دون أن يدرك أنه في علم لا حلم . " المرصد الإسلامي " رصد الموضوع بالصوت والصورة مع بطل القصة - صور تعبيراته وهمساته - كلماته التي تكاد تخرج من فمه ، كيف خرج من قنا إلى الأقصر إلى القاهرة دون أن يكون معه قرشاً واحداً ، كيف وصله من داخل الدير المختطفة فيه زوجته أن الكنيسة زوجتها من نصراني كان يعرفه وكيف قال له أن ابنك سوف ينسب لأحد القساوسة .. كيف حاول فريق من القساوسة تنصيره داخل الكاتدرائية المرقصية في العباسية .

أعلن المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في الأحساء , أول من أمس, عن إسلام 78 شخصًا من جنسيات مختلفة خلال النصف الأول من شهر رمضان المبارك. وأوضح مسئول تنمية الموارد البشرية في المكتب الشيخ عبدالمحسن بن عبدالرحمن الملحم، بحسب جريدة "الوطن" السعودية، أن الأرقام الإحصائية للمسلمين الجدد في المكتب بلغ حتى أول من أمس نحو 608 أشخاص، حيث يقوم الدعاة في المكتب بتوضيح الإسلام ومحاسنه، ومن ثم يقتنع الوافد اقتناعاً كاملاً ليعلن بعد ذلك عن رغبته في الدخول في الإسلام. واشار أن هؤلاء المسلمين الجدد دخلوا الإسلام من خلال الدعاة والداعيات في المكتب وذلك بمتابعة أوضاعهم والإجابة على استفساراتهم وتساؤلاتهم وإيضاح أي إشكالية في الأمور الشرعية. وقال إن المكتب يشهد توافد الكثير من المقيمين والمقيمات بطوعهم ورضاهم للدخول في الإسلام.